行刑当天，李世民释放了一名特殊的死囚，他为

唐太宗，作为大唐的第二位国君，以其开创的盛世局面闻名于世，被誉为一代英主。他的历史并非无瑕。尽管受鲜卑血统及习俗的影响，他犯下了杀兄的罪行，成为他一生的污点，但他也有仁慈的一面。

提及李世民，人们首先想到的可能是他的政治成就和治国智慧。他的另一面，即对死囚的仁慈处理，同样令人印象深刻。在稳固皇位后，他曾亲自前往大牢查看囚犯名单，其中不乏即将执行死刑的犯人。他深知即使罪行严重，临死前人们也希望能与家人团聚告别。他降旨暂时释放死囚，让他们回家与亲人团聚，按期归来接受法律制裁。

据传，当时大牢里关押着近400名死刑犯。李世民告诉他们，若在次年的九月前主动归来，他将允许他们与家人团聚告别。死囚们听到这个消息，激动不已，纷纷承诺会如期归来。这个过程并未派出官兵押送或监督防备逃跑，但结果令人欣慰：没有一个人逃跑，所有死刑犯都遵守了与李世民的承诺。

其实，这并非李世民第一次对死囚展现仁慈。在他登基的第二年，就有一位名叫刘恭的死囚因脖子上的胎记被赋予“胜”字含义而遭到逮捕并判处死刑。在行刑当天，李世民对这名死囚产生了强烈的好奇心，决定亲自见他。在了解刘恭的谋反言论后，李世民却降旨释放了他。为了彰显自己仁君的气度，他声称这是上天的安排。这一举动不仅使大唐刑狱清明，也为大唐带来了盛世的开端。

李世民的这种做法让人想起西伯侯姬昌，他以仁义、爱民如子著称，最著名的历史事件便是义释囚犯武吉。李世民效仿姬昌，清明刑狱，赢得了英明仁义君主的美名。借助这一美名，他试图掩盖自己的过错。历史功过自有后人评说，功与过不能相抵。尽管李世民开创了盛世局面，但他的个人污点依然无法掩盖。

唐太宗李世民的治国智慧与仁慈之心并存。他在处理死囚问题上的做法展现了他的多面性：既是一位英明的君主，也是一位试图掩盖过错的人。他的事迹让人深思，也让后人铭记这段历史。在历史的长河中，功与过都是宝贵的财富，值得我们去深入挖掘和反思。