大辽王朝的皇后为何只能由萧氏担任？

在中国的历史长河中，每当一个姓氏的家族夺取天下后，皇族的血脉便由这个姓氏的子子孙孙传承。无论是大汉、大唐还是大宋，皆是如此。有一个朝代的现象却格外引人注目，那就是由契丹人建立的辽朝，其皇族始终由耶律氏一脉相承，而皇后之位则始终为萧氏女子所占据。

这一切，要从辽朝的开国皇后述律平说起。这位女子在十四岁的芳华之年，按照契丹的习俗，嫁给了二十岁的表哥耶律阿保机。他们的结合，不仅是情感的交融，更是共同征服天下的决心。

述律平不仅是耶律阿保机的妻子，更是他的智囊团中的核心成员。每当耶律阿保机东征西讨，统一契丹各部时，述律平总是紧随其后，为他出谋划策，驰骋沙场。公元916年，耶律阿保机在述律平的辅佐下，成功建立契丹国，自封为“大圣大明天”，并立长子耶律倍为皇太子。他将述律平封为“应天大明地皇后”，尊称为地皇后。

耶律阿保机崇尚汉族的统治制度与封建文化，他将自身比作汉高祖，并把随他征战的述律平比作汉初的杰出女性。为了共享荣华富贵，耶律阿保机规定大辽的皇后只能从萧氏一族中产生。这一规定在辽朝的历史中得到了严格的遵守。

在大辽的皇后中，几乎都是萧姓贵族女子。我们熟知的“杨家将与萧对战”的故事，便是这一传统的生动写照。在辽朝的二百多年历史中，只出现过一次例外，那就是在辽太宗耶律德光时期，他纳后晋宫女甄氏为妃。甄氏的风姿绰约让耶律德光倾倒。

次年，耶律德光去世，部将拥戴耶律阮即帝位，是为辽世宗。耶律阮随即把甄氏册封为皇后。由于有权有势的萧氏家族的声讨，他又立了一个萧氏女子萧撒葛只为皇后。尽管如此，甄氏的皇后地位仍被保留，这使得大辽的历史上出现了两个皇后并存的局面。

这种现象的产生，既源于契丹人的部族传统与习俗，也源于皇权与贵族家族之间的权力博弈与妥协。在辽朝的历史进程中，耶律氏与萧氏之间的嫁娶关系成为了一种独特的文化现象，为后世留下了丰富的历史遗产。