北魏灭佛轶事：过于残酷竟然连道家都出面反对

灭佛的旨意传到平城留守监国的太子拓跋晃耳中，他陷入了深深的迷茫与彷徨。面对父亲的暴虐性格和不容违逆的圣旨，他必须做出抉择：是执行命令，亲手摧毁自己的信仰，还是冒着巨大的风险，拒绝这一残忍的决策？

正当拓跋晃犹豫不决之际，一个名叫昙曜的和尚突然造访。昙曜少年时期便出家修行，曾在北凉的玄高门下学习禅业。随着拓跋焘平定北凉，昙曜亦随玄高来到平城，致力于佛法的传承。如今，他前来拜访拓跋晃，将自己的生命与佛经紧密相连，托付后者保护这些珍贵的经卷，以备未来重见天日。

或许是昙曜的坚定信念和勇气感染了拓跋晃，或许是他在迷茫中寻求到了指引。最终，拓跋晃决定违背父亲的旨意，他缓发了灭佛的诏书数日，为平城的僧人们留下了逃亡的时间。他们逃往了鲜卑人心目中的神山——武周山。

在武周山的第十七窟内，呈现出了典型的三世佛格局。主像被塑造为弥勒菩萨，即未来佛。这座佛像形象巨大，以至于为了匹配其尺寸，人们不得不人工降低地面。有人推测，这一决定象征着拓跋晃这位未及即位便去世的皇室太子被塑造成未来佛的形象。正是这个决定为北魏的未来埋下了种子。

灭佛诏书颁发后，北魏境内寺庙被毁、佛经被焚、和尚被活埋，财物被哄抢。历经三朝的佛国秩序在一瞬间被摧毁殆尽。这就是历史上著名的“太武灭佛”，是一场血腥而残酷的灾难。在这场浩劫中，即使是新天师道天师寇谦之也感到震惊和意外。他与佛教的竞争虽存在，但如此规模的杀戮却远超预期。面对如此惨状，寇谦之无奈之下选择隐居在静轮天宫。

两年后的公元448年，寇谦之逝世，享年八十三岁。他留下了遗训修建一座空中寺院以警醒世人。时隔四十三年后，其弟子根据三教合流的思想在恒山金龙峡西侧翠屏峰修建了悬空寺。最高处的三教殿内供奉着释迦牟尼以及儒道三圣。

崔浩作为拓跋焘身边最亲密的谋士和决策者之一达到了仕途的高峰。他被赋予极高的荣誉和权力在北魏全国范围内执掌官员任命。《魏书》记载拓跋焘曾当众夸赞崔浩为“胸怀甲兵百万”的人并对他极度信赖和依赖。每当遇到军国大事难以决策时拓跋焘都会先咨询崔浩的意见然后再施行。然而人生的起伏无常顶峰之后往往紧跟着下坡之路崔浩的人生亦是如此。