古代矿老板：大文豪李白苏轼曾经也开过矿

名满天下的大诗人究竟以何为生？这是一个千古的谜团。透过他的诗篇，我们可以窥见他的生活轨迹，发现他曾投身于铜矿和铅矿的开采，并以此为主业。

这位伟大的诗人，并非靠卖诗稿为生，也非富家子弟。他深深地热爱着矿山，情系于此，并以此作为他的事业。他的开矿生涯至少持续了十年。在他的诗中，我们可以看到他的生活状态，以及他对矿山的深情厚意。如他写道：“我爱铜官乐，千年未拟还。” 诗句中的地名，都在现今的安徽铜陵和贵池一带，这里自古以来就是铜铅的产地。

矿石的运输和销售也是诗人生活的一部分。矿石从这里装船运往扬州的市场。当时的扬州，地位相当于今日上海，是手工业和贸易的中心。矿石的熔铸和制品都在扬州完成。虽然朝廷曾禁止私卖铜、铅、锡及以铜为器，但规定采铜、铅、锡者可以被官家收买。

矿石的运输过程中，李白多次随舟同行，这为他提供了许多创作的灵感。他在旅途中观察山水景色，夜中赏月饮酒赋诗，许多传世之作就这样诞生。可以说，他的诗歌成就与他的开矿生涯息息相关。

不仅如此，李白还常常与劳工们同吃同住同劳动，深入了解他们的生活和情感。他诗中提到的五松山，是冶矿工地之一。在炎热的夏季，他亲自到“铜井炎炉”与工人一起劳作。

有人可能认为李白热心求仙学道，这是他消极的一面。但实际上，他采铅可能是为了炼丹。这并不妨碍他深入矿山，体验工人的生活，并以此为主题创作诗歌。

北宋大文豪苏轼也曾经担任徐州太守，心系百姓疾苦。他带领老百姓找矿，并成功地挖到了煤（石炭）。他的《石炭》一诗，描绘了采煤的热火朝天、兴高采烈的场面，展现了苏轼对煤炭产业的热情和关注。这首诗不仅具有文献价值，而且让我们看到了苏轼作为一位好领导，如何为百姓谋福利。

李白和苏轼都是伟大的诗人，他们的诗歌成就与他们深入生活、体验民情息息相关。他们的诗歌不仅展现了他们的才华和情感，也让我们看到了他们作为好老板、好领导的一面。在古老的文献《归田录》中，记载着一个引人入胜的故事。书中提到，有人赠送了一篮清泉香饼给蔡君谟，他感慨地说：“香饼的到来稍晚，使我润笔时缺少这一绝妙的伴侣。”在这段文字中，清泉是一个地名的代名词，而香饼则是一种石炭，用于焚香。只需点燃一小块香饼，其火焰便可持续整日。

这一神奇的“香饼”，不仅在欧阳修的笔下被描绘得栩栩如生，还在杨慎的《升庵外集》和《天工开物》等古籍中有所记载。据杨慎所述，人们将石炭捣碎成末，用轻纨筛细，再与梨汁混合制成饼状。点燃后，便可享受整日的温暖与芬芳。

当时，汴梁城的人们生活质量令人赞叹，他们已普遍使用煤炭（西方称之为会燃烧的石头）作为燃料，取代了木材和柴火。汴梁城数百万户人家都依赖煤炭，没有一家再使用木材生火做饭或取暖。这一进步反映了当时人们对生活品质的追求和对能源利用的创新。

伟大的史学家司马光曾批评当时的社会风气过于奢侈，近年来尤为严重。即使是普通的走卒，也追求士人的服饰，农夫也踏着丝履。这种生活方式的变革不仅反映了人们对美好生活的向往，也展现了当时社会的繁荣与进步。

甚至有西方学者表示，一位欧洲君主的生活水平可能还比不上汴梁一个看守城门的士兵。这进一步证明了当时汴梁城的繁荣和人民生活的优越性。在这个时代，煤炭的广泛应用为人们的生活带来了极大的便利和舒适，也推动了社会的繁荣与进步。

这段历史记载不仅展现了当时人们对生活品质的追求，还反映了能源利用和社会发展的进步。汴梁城的故事不仅令人神往，也为我们提供了宝贵的历史借鉴。