古代中秋节是什么来历？宋朝时期的赏灯是怎么

在唐宋之交的盛世里，赏月赏灯成为了一种全民欢庆的节日活动。从唐代的定型到宋代的兴盛，这种习俗已然融入到了人们的日常生活中，成为了节日不可或缺的一部分。每逢中秋佳节，无论皇宫贵族还是平民百姓，都会以各种方式庆祝。

三大节日之一的中秋节，其热闹程度可谓空前绝后。从《东京梦华录》的记载中，我们可以窥见当时盛况的一角：贵家装饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙竿之声宛若云外，闾里儿童连宵嬉戏，夜市热闹非凡。这种通宵达旦的庆典场面，从词人苏轼的《水调歌头·明月几时有》的序言中，也可得到印证。

而在这一切欢庆活动中，赏灯无疑是其中的重头戏。宋代的赏灯并非我们今日所理解的简单的灯会。那时的赏灯更像是一场全民参与的狂欢。幽暗的河道被家家户户的老百灯装点得十分明亮，放水灯的场景更是美不胜收。除此之外，能工巧匠制作的花灯更是各式各样，无论是宫中还是民间，都以此为傲。

除了河中的花灯，人们还会将花灯悬挂在高处，如顶楼的屋檐和露台上，这一习俗称为“树中秋”、“竖中秋”。无论是皇室贵族还是平民百姓，都会在这个特殊的日子里，用自己的方式庆祝。皇宫中花灯最为精美华贵，富家之人悬挂的花灯则高可数丈，精致美观。而即使是普通贫民，也会用心制作花灯，与家人、友人欢聚灯下，饮酒畅谈。

赏灯不仅仅是观赏花灯那么简单。在宋代的中秋节里，赏灯更是一种娱乐方式。除了观赏花灯外，还有多种玩法。人们以此助兴，为节日增添更多欢乐。

宋代的赏灯活动不仅是一种简单的项目，更是一种意义重大的祭祀活动。在这个特殊的日子里，全民参与，热闹非凡。无论是皇宫还是民间，都在用自己的方式庆祝这个节日。而这种欢庆的氛围不仅仅是为了观赏花灯那么单一的目的，更是为了体验那份全民齐乐的喜悦和热闹。宋代的中秋赏灯不仅仅是一种习俗的传承和发展更是一次全民共享的欢乐盛宴。宫中灯火辉煌，璀璨夺目。在这美好的夜晚，除了欣赏精美的花灯，还有许多娱乐活动。其中，踢蹴鞠和排布龙灯是最受欢迎的两种活动。群臣们聚集在一起，斗酒论诗，尽情享受这美好的时光。

孙何在《侍宴御楼》中生动地描绘了这一场景：“毬场如同锦绡峰一般，游人士女围观如潮，月亮离开云海，金光四溢，灯光照耀着冰簾，火龙舞动。”王公大臣们也不甘示弱，纷纷抓住机会展示自己的才华和魅力，以取悦皇上的欢心。宫中的中秋赏灯宴气氛热烈，热闹非凡。

《宋稗类钞》中记载了一则有趣的故事：王岐公在翰林时，中秋之夜皇上询问当值学士是谁，并命令在小殿设宴，召来赐酒。不久，王岐公奏请皇上，按照礼仪，君臣不能对坐，请求更正席位。皇上却说：“月色清美，与其醉声色，何如与学士论文。”皇上表示如果要更正席位，可以在外庭赐宴。从这个故事中可以看出，中秋赏灯夜宴的气氛非常融洽，氛围轻松愉悦，没有繁文缛节的束缚，也没有严格的等级划分。

与此在民间，虽然不会有宫中那么奢华的庆典宴会，但中秋节仍然热闹非凡。花灯点缀的“夜市”里，各种美食令人垂涎欲滴，各种稀奇的小玩意儿更是让孩子们乐不思蜀。最有趣的是民间舞队和卖艺人的杂耍，他们将夜市的氛围烘托得更加热烈。

宋代虽然军事上有所不足，但社会经济繁荣发展，人民生活富庶，海外贸易发达。这样的经济基础为中秋、元宵等佳节的娱乐活动提供了有力的支持。中秋在宋代兴盛起来并非没有缘由的。这个传统节日不仅展现了宋代文化的繁荣和多样性，也反映了人民对美好生活的向往和追求。在这美好的夜晚，无论宫中还是民间，人们都沉浸在欢乐和幸福的氛围中，共同庆祝这一美好的时刻。