1420年朱棣为何大肆捕捉天下尼姑？

在明朝永乐十八年的那个春天，尼姑和女道士们的生活遭遇了前所未有的巨变。那时，天下尼姑被大规模捕捉，不是因为她们的宗教信仰问题，而是因为一场由唐赛儿领导的农民起义运动。

唐赛儿，一个在山东蒲台崭露头角的女子，她领导的徒起义，虽然规模不大，却震动了当时的明朝皇帝朱棣。这场起义发生在朱棣决定迁都北京的重要时期，对他而言，这是一场无法容忍的“形象工程”和“政绩工程”的挑战。

朱棣为何对此反应如此强烈？除了起义本身的冲击，还有起义军依托的力量，以及唐赛儿对朝廷招安的漠视，都让朱棣颜面扫地。他对唐赛儿充满了仇恨，对起义军进行了疯狂的镇压。由于起义军力量薄弱，腹背受敌，仅持续了三个月就失败了，而唐赛儿却消失在人们的视线中。

为了找到唐赛儿，朱棣下令严查她的行踪。当民间搜查无果后，朱棣将视线转向了佛门。他怀疑唐赛儿可能混入了尼姑或女道士中。这一猜测并非空穴来风，史书中记载，朱棣曾因为久未捕获唐赛儿，担心她削发为尼或隐藏在女道士中，于是命令法司将北京、山东境内的尼姑和女道士全部逮捕，送到京城审问。

这一行动规模空前，尼姑和女道士们的生活被彻底打破。朱棣的命令如同狂风骤雨，不仅逮捕了山东、北京的尼姑，甚至在全国范围内逮拿了数万名出家妇女。这一行动在《明史》中也有简单记载：永乐十八年二月，山东蒲台唐赛儿反，因唐赛儿未能捕获，逮捕天下出嫁尼姑万人。

即使采取了如此极端的措施，朱棣依然未能找到唐赛儿。明朝强大而又严密的特务、巡察机构，在捉拿唐赛儿的问题上，因为不得民心，最终也无济于事。唐赛儿的下落成为了历史的一个谜团，多少年来，无数历史学家为了寻找她的归宿而穷尽毕生精力，至今仍无定论。

这场大索天下尼姑案，既是对一场农民起义的镇压，也是对一个时代的反映。它揭示了权力与宗教、理想与现实的冲突，以及一个帝王在面对挑战时的恐惧和焦虑。而唐赛儿的下落，则成为了这个故事的悬念，让人们在历史的长河中寻找答案。