李隆基和杨玉环违背伦理，为什么没有人反对他们？

在历史的长河中，杨玉环与李隆基的挑战令人津津乐道。李隆基娶儿媳杨玉环为贵妃，尽管在后世被写成一段佳话，但背后却隐藏着深思熟虑的策略和复杂的宫廷斗争。为什么当时似乎没有人站出来反对呢？让我们一同其中的奥秘。

杨玉环与李隆基的身份差异巨大，她是寿王的王妃，与李隆基存在明显的长辈与晚辈关系。在封建社会中，这种关系涉及到纲常，应该是不可能的事情。李隆基并非普通人所能想象的简单角色。他通过一系列精心设计的策略，成功地将这场婚姻变得合理。

李隆基首先让杨玉环在母亲窦太后去世后出家为道姑，号太真，为窦太后祈福。这一举措不仅使杨玉环失去了寿王妃的身份，更赢得了天下人的赞赏。因为在中国传统文化中，孝道一直是备受重视的品德。杨玉环为太后祈福的举动，让人们对她充满敬意。

接着，李隆基又让李瑁再娶一位寿王妃韦氏，表面上是为了弥补李瑁与杨玉环分离的痛苦，同时也是为了让李瑁重新拥有家庭。这样一来，李隆基既显示了对母亲的孝顺，又表现出对儿子的慈爱。这样的安排让李隆基赢得了好名声，使得人们对他与杨玉环之间的关系保持了沉默。

五年后，李隆基将已出家为道姑的杨玉环接入宫中，成为了贵妃。由于之前的精心安排，人们已经默认了他们的关系，再加上杨玉环的魅力与李隆基的权谋，使得这段婚姻最终成为了无人反对的事实。

其实，人们对他们之间的故事并非没有异议，而是被李隆基的权谋和策略所折服。在《长恨歌》中，虽然避开了直接描述他们的身份关系，但仍然赞美了他们之间的爱情。这也说明了，即使存在挑战，人们还是被他们的爱情故事所打动。

杨玉环与李隆基的这段关系虽然违背了封建社会的纲常，但由于李隆基的精明的权谋和策略，使得他们的婚姻最终得到了人们的默认和接受。这也体现了权力的力量和人性的复杂。在这段历史佳话中，我们不仅可以看到宫廷斗争的残酷，还可以看到人性的复杂和情感的纠葛。