普遍被接受为八贤王原型的是谁？为何没当上皇

八贤王，这位在文学作品和文艺作品中频频出现的英雄形象，总是手持金锏，惩强除恶，维护正义。每当奸臣陷害忠良，或是忠臣遭遇困境时，他就像一道光芒，出场照亮黑暗。尽管他是一位虚构的人物，但他的形象塑造并非凭空产生，而是有他的原型基础。

那么，八贤王的原型究竟是谁呢？这是一个引人深思的问题。在宋朝版本中，人们普遍认为八贤王的原型有四位，分别是赵德昭、赵德芳、赵元俨和赵元佐。赵德昭与赵德芳作为宋太祖仅存的两个儿子，本应是皇位的第一继承人选，却未能如愿。赵德昭性格沉稳、庄重，曾担任官职，却因被指责有篡位之心而悲愤自尽。赵德芳则曾被召回继承皇位，但最终未能如愿，病逝于哥哥赵德昭去世后的两年。另外两位原型赵元俨和赵元佐，分别是宋太宗的儿子，虽各有特色，但命运多舛。而在清朝版本中，八贤王则是第八个儿子胤禩，他在夺嫡的过程中有着较高的威望，但最终还是未能继承皇位，被幽禁而死。

值得注意的是，上述这些人物中，其实并没有一个完全符合八贤王的形象。八贤王这一角色本就是人们杜撰出来的，将他与这些人物联系起来更多的是人们的想象和期望。普遍被接受为八贤王原型的是赵德芳。

那么，为何八贤王没有当上皇帝呢？要明确的是，八贤王是文学作品和影视戏剧作品中的角色，并非真实存在。他是根据宋朝皇室的轶事以及百姓的情感期望创造出来的，经过了艺术化的加工和处理。他本身就是虚构的，也就不存在继承皇位的问题。

从八贤王的原型进行分析，也可以得出一些有趣的发现。在宋朝版本中，赵德昭和赵德芳虽然曾是皇位的第一继承人选，但最终被叔叔赵光义抢先继位。而赵元佐和赵元俨则因各种原因未能继承皇位。在清朝版本中，胤禩虽然在朝中有较高的威望，但最终夺嫡失败，被幽禁而死。这些原型人物的历史命运都与皇位失之交臂，即使作为虚构人物的八贤王，也不可能继承皇位。

八贤王是文学作品的产物，他的形象塑造是人们对维护忠良、铲除奸臣的贤士的期待和想象。他的原型并不是任何一位真实的历史人物，而是人们根据当时的社会需求和情感期望编造的。作为虚构人物的他，自然也不会继承皇位。