十二生肖趣谈憨憨的猪猪

猪在人类文化中的多元象征意义

在人们心目中，猪可能是最老实的家畜。它不像狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。猪的长相憨厚，一副圆乎乎、胖敦敦的模样，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。

尽管猪在动物界中因其懒惰而声名狼借，但我们必须认识到，猪的“懒惰”其实正是其快速生长的重要原因之一。除进食过程中的活动外，猪很少有大运动量的运动，更不用操心劳累。猪的脏也是众所周知的事实，尽管有其客观原因，但猪几乎在一间栏里吃、住、拉、撒，满身粘着屎屎，确实给人恶心的感觉。由于上述特点，猪往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词，在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

在夏衍的报告文学作品《包身工》中，工头对包身工的称呼便是含有轻蔑之意的“猪猡”。而在清未明初，大批海外华工被称为“猪仔”，显示出国外的歧视和人身侮辱。

猪的文化象征意义是否全部为贬意，只能讥刺人类的缺点呢？答案是否定的。我们对猪的观察仅止于表面，导致了许多误解。例如，猪之所以脏，主要是因为其忌热特性。在高温下，它们的行为可能变得无序，但这并不意味着猪的本性是肮脏的。著名人类学家弗雷泽认为，象所有的所谓肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽。

在上古时代，猪的文化意义并不含贬义。相反，它是衡量勇敢的尺度。家猪的温顺老实，是因为长期被人类驯养而丧失了其本性。而野猪性情凶暴，善于搏击，因此含有“勇往直前”的意思。

野猪的神勇曾被老农孙头亲眼目睹。在一场惊心动魄的猪虎大战中，野猪表现出惊人的勇气和战斗力。类似的，日本人和欧洲人也有类似的认识，将猪用作名字或徽章，表示猛勇和万夫莫敌。

作为家猪，它又是那样的憨厚老实，安分守己，从不去加害于任何人。猪也为人们带来经济上的富足，成为农民百姓的“聚宝盆”。它的全身都是人们喜爱的美食。在中国文化中，猪还有其他的许多寓意和象征。

例如，自唐代开始，为了祝愿赶考的书生金榜题名，亲友们都会赠送红烧猪蹄。因为“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用猪蹄烤制而成的。

我们应该全面看待猪的文化象征意义，不应仅局限于表面的贬义。在中国的广大民间，流传着一种美好的愿景，那就是“肥猪拱门”带来吉祥。肥猪的形象被赋予了特殊的寓意，仿佛成为了一个传递福气的使者。人们亲切地称它为“家中宝”，而猪的粪便也被视为田间的珍宝，有着“粪是地里金”的俗语。

在我们的日常生活中，猪的形象往往具有双重性。一方面，人们可能会认为猪代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色和肮脏。另一方面，猪又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实和宽容。这种独特的形象使得猪在人们的眼中显得尤为特别。

自然学家赫森曾对猪的性格特点进行了深入的描述。他认为，猪不同于马、牛、绵羊等动物，不会充满疑心、畏缩顺从；也不同于卤莽的山羊，不会天不怕地不怕。猪不会像鹅那样满怀敌意，也不会像猫那样屈尊俯就；更不会像狗那样摇尾乞怜。猪的性格特点独特且鲜明，它们表现出的特质让人们看到了不一样的动物形象。

猪的形象在民间信仰和文化传统中扮演着重要的角色。人们通过赋予猪各种寓意和象征意义，来表达自己的美好愿景和向往。无论是在生活中还是在文学作品中，猪都是一个重要的角色，它们的形象被赋予了深刻的文化内涵。我们应该更加深入地了解和认识猪的形象，欣赏它们独特的魅力，并尊重它们在人们心中的地位。