大衍历由来

在古代中国，天文学的发展有着极为重要的地位，而《大衍历》作为一部历经多年精心编撰的历法，是古代中国天文学的重要里程碑之一。

据传，《大衍历》为唐代僧一行所创制。这部历法的诞生源于对前人历法的深入研究与改进。唐开元九年，因李淳风所作的麟德历逐渐被认识到其不足，帝诏令一行制新历。一行为了制定更为精确的历法，进行了广泛的地理测量，南赴交州，北抵铁勒，测量各地的纬度，并使用了各种测日仪器来预测日蚀的日期。他还测见了恒星的移动。在一行即将完成他的草稿时，他于开元十五年十月去世，所以被称为“开元大衍历”的五十二卷多为他的草稿。

《大衍历》的命名源自周易系辞中的“大衍之数”。这部历法系统周密，反映了太阳运行的规律。不仅如此，一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。他的这一实践启示人们，在小范围的认知不能随意推广到大范围，这是我国科学思想史上的一大进步。

除了对前人的继承和改进，一行还在实践中创新。他在梁令瓒和南宫说的观测资料基础上，编撰了《大衍历》。由于当时很少经过充分准备而编造的历法，《大衍历》被誉为“唐历之冠”。后世历家纷纷效仿其格式来编历。

《乾坤谱》中的团正大衍历是以八年为一个编制周期，其推导源于“大衍之数五十”。团正解释为“大衍之数”，既体现了天数与地数的阴阳相合，也反映了易经中数的特殊意义。为什么选择天数藏十阴与地数十五阴之和来演绎天地之变呢？这完全是由天地的自然交变决定的。阳为天火，阴为地水，二者的交变实质是在天火的作用下，阴的地水与假阳的水蒸气在不断的上下对流、冷热交换。

《大衍历》是古代中国天文学的一部重要著作，其制定过程体现了古代中国人民对天文、地理、数学等多领域的深入和研究。它的诞生和发展，不仅反映了古代中国在天文学领域的卓越成就，也展示了古代中国人民的智慧和创新精神。更多关于《大衍历》的奇事，关注频道一竟。