崇祯很器重洪承畴，为何洪承畴却背叛了大明呢

曾经，江宁博物馆展出了一尊秦桧的坐姿像，并在相关介绍中使用了如“权臣”等描述，这一举动引发了岳飞后裔的强烈不满。岳飞后裔联谊会副会长岳军连夜从九江赶往南京，与七位岳飞后裔一同向江宁提出抗议。

尽管江宁博物馆负责人强调并无为秦桧翻案之意，但这尊秦桧坐像的制作，无疑是一种试图打破历史定论的行动。岳飞后裔们坚定地认为，历史的评判公正无私，谁将永垂不朽，谁将遗臭万年，这是不容更改的事实。

最终，江宁博物馆承诺撤掉秦桧坐像，并承诺永久封存，并向岳飞后代承诺择日公开销毁。这一事件以此告终，我们为秦桧这个卖国求荣的大奸贼永远被钉死在耻辱架上而感到欣慰。

其他一些像秦桧一样，以出卖祖国谋取富贵的人，如今却逐渐被洗白。例如洪承畴，这位原大明重臣，曾在松山救援锦州后投降清军，成为清军入关的引路人，为清初定鼎燕京、招抚江南、平定云贵立下汗马功劳。

洪承畴威势显赫，时人对其颇有微词。他的降清行为，有人在其厅堂对联“君恩深似海，臣节重如山”后各加一字以讽刺。洪承畴虽为开清定土立下汗马功劳，但其因自己的失节投敌，对凡是投敌的人都恨之入骨，似乎只有整个神州大陆的人都成了清代的臣民，他才能洗净自己的罪名。

南明局势出现曙光时，洪承畴五内具焚，匆忙挂起满清西南五省经略的职位，威逼利诱，招降孙可望等人，进取云贵，会攻昆明，将局势扭转。洪承畴背叛的不仅是崇祯皇帝，更是做人的良知和底线。

如今，洪承畴被某些人捧得很高，称其为“开清重臣”、“中华民族杰出人物”。但在当时清代统治者的眼中，这些光环的帽子，洪承畴是不配戴的。

满清完成一统、成为中华正朔后，洪承畴心安理得地把自己的变节投降美化成了所谓的“顺应天命”。如今，洪承畴纪念园在福建南安揭彩开园，其塑像也在纪念馆揭彩。但无论如何美化，洪承畴和秦桧本质上是同一类人，他们背叛的是民族的底线和良知。对于他们的行为，我们应该保持警惕，不忘历史的教训。这个爵位到底有多低，通过对比清代给予其他汉人的封爵便一目了然

在清代，封爵制度对于不同人群有着明显的差异。诸如孔友德、诸藩等人，他们裂土封王，世袭罔替，享受着极高的荣誉和地位。同样，东江军一脉的三顺王和沈志祥被封为续顺公，辽东的李国翰随其父投清后，入关累功晋封三等侯。孔友德部将线国安也因累功被晋封为三等伯。清军入关后，陈福以人身份投效，被封为三等公。还有吴惟华、田雄、马得功等人，他们在关键时刻投效或表现出色，也得到了相应的封爵荣誉。

洪承畴的境遇则截然不同。他在清代的历史地位，与其所立功勋并不相符。洪承畴死后，清代当局过了两年才给他发下御制碑文。而在这份碑文中，竟然使用了让人难以忍受的字眼和词句。如“我朝平定锦州、松山等处，破明兵十三万时获尔”、“蒙太宗皇帝宽恩抚育”、“逮克取京城，大兵南下，尔图报豢养之恩”等词句，显然透露出清代统治阶层对洪承畴的不屑与轻视。

时隔约一百一十年后，帝令史官修书时专门御批，要将洪承畴打入“贰臣甲等”。根据史书记载，“洪承畴在身膺阃寄，一旦力屈俘降”，他的行为被视为有悖忠诚，因此受到贬低和批判。清代统治阶层认为，根据洪承畴的所作所为，将他列入“贰臣传”是合理的。

这样的待遇，不仅显示出洪承畴在清代的地位之低，更反映出清代统治阶层对于投降者的态度。洪承畴的封爵和遭遇，无疑是清代汉人封爵制度中的一个特殊案例。他的境遇之惨，从一定程度上也反映了在那个时代，个人命运与国家政治之间的紧密联系和深刻影响。这样的故事不仅令人唏嘘不已，更引人深思。