为何说只为王不称帝是曹操一生最奸之举

一生未称帝，直至临终之际，他的心境仍旧复杂矛盾。在争夺荆州的战役中，他与蜀国交恶，不得不向曹操示好。他派遣使者上书，建议曹操早日称帝，但曹操却讽刺他：“是儿欲使吾居炉火上耶！”这一事件，被史书记载下来，用以揭示曹操内心的矛盾和顾虑。

其实，曹操并非不想称帝，而是历史的教训使他犹豫不决。他曾经是个权力掌控者，后来成为曹操手下的傀儡皇帝。面对董卓和曹操的强势，他如坐针毡，时刻感到不安。若没有董卓之乱和曹操的崛起，他又怎能稳坐皇位？或许早已命丧李傕、郭汜等贼人之手。

一旦大权旁落，他便不甘心只做一个象征性的元首，成为曹操的高级俘虏。于是，复辟的念头像一把双刃剑，让他心动又心惊。历史上，所有失去实权或名义上的王者，都会禁不住尝试这种危险的游戏。

最高权力，如同最高的欲望和诱惑。对于汉献帝来说，他渴望完整拥有这份权力。而旧政权的维护者，如前朝的董承、王子服等人，以及后来的耿纪、韦晃等臣子，他们甚至比汉献帝更热衷于推翻曹操的统治。因为作为高级俘虏的皇帝尚能享受优待，而他们这些失去实权的旧贵族则梦想恢复失去的王国。这些失去更多的臣子对复辟的渴望，甚至超过了帝王。

曹操虽然拥有最高权力，但他的内心充满了矛盾。他拟的口令“鸡肋”，就像他的心境，吃不吃都难受。他一方面与汉献帝联姻，除了政治上的笼络，也表现出对皇帝的敬畏。但另一方面，他又经常不履行臣子的职责，甚至时常对皇帝发难。尽管汉献帝曾恳求曹操放过他，但他始终未敢称帝，只愿为王。

曹操在《让县自明本志令里》坦言：“身为宰相，人臣之贵已极。”他始终未称帝的原因并非只是因为他不敢或不想，而是因为他明白一旦称帝可能带来的后果。他知道董卓的例子就在眼前，若贸然废帝自立，不仅会遭到诸侯的联合反对，更可能无法使士族阶层心悦诚服。因此他选择不称帝是为了避免陷入孤立境地。如果他真的想称帝的话早就动手了。他的政治智慧使他明白，“挟天子以令诸侯”比他称帝更加名正言顺和得到人心。一旦他登上帝位那些原本对他有所不满的人可能会立刻成为他的对立面而他则面临着失去天下的风险因此他选择了不称帝以保持自己的政治地位和影响力。尽管他铲除了许多这一阶层的精英人物，例如崔琰，但他始终未敢轻视整个阶层。或许他心里也曾涌起过当皇帝的冲动，当他看到自己最亲近的谋士们，尤其是叔侄，他们反对他称王的立场，他就压制了内心的欲望。任何触及他内心这个隐痛的话题，都会遭到他严厉的打击。

在他的晚年时期，人们普遍认为人会逐渐失去自我意识，变得混沌不清，追求不朽并倒行逆施，最终走向自己的反面。对此，孙权曾对他大加赞赏，希望他继承大统，但他却以微笑拒绝。保持清醒直至最后一刻，这无疑是一项巨大的挑战。

到了他的儿子手中，新一代人对汉王朝的辉煌历史已经漠然置之，将其视为无足轻重的存在。他们更倾向于篡汉自立，而非辅佐君王。在大部分诸侯顺从、士族归心的形势下，旧的君臣关系已经成为形式，延续汉祚已经毫无意义。曹丕能够坐上皇帝的位置，也是历史的必然。若无曹操数十年的努力，彻底改变了士族阶层的倾向，使得大多数从效忠汉朝转变为效忠魏国，曹丕是无法完成他父亲一生的梦想。

那些追求权力的人，如果欲望超越了现实的界限，那么他们需要像曹操那样拥有清醒的头脑。权力是一把双刃剑，容易让人在欲望的驱使下盲目行动。如果能在追求权力的过程中保持冷静和清醒，那么他们或许就能避免许多不必要的冲突和失败。权力不仅仅是欲望的满足，更是对现实的理解和把握。只有真正看清形势，理解权力的本质，才能在权力的游戏中游刃有余，达到自己的目的。