揭《三国演义》中刘备三顾茅庐描写详细的原因

玄德告别之后，轻轻写下辞别的话语，再三拜谢后缓缓出门。众人纷纷送别，直至玄德上马欲行之际，突然一位童子在篱外招手呼唤。玄德望去，只见小桥之西，一位长者头戴暖帽，身披狐裘，悠然骑驴而来。伴随着他的，是一个青衣小童，手持一壶美酒。他们踏雪而来，犹如画中人物一般。长者转过小桥，口中还轻轻吟咏着一首诗。

这一幕，不禁让人想起《三国演义》中的经典桥段。确实如《三国志·诸葛亮传》所记载的那样，“刘备三顾茅庐”的故事在《三国演义》中得到了淋漓尽致的展现。从第三十六回到第三十七回，罗贯中运用各种文学手法，将这一事件描绘得精彩纷呈。可以说，《三国演义》的魅力在很大程度上源于这“三顾茅庐”。

为何罗贯中要将史料中仅二十字的记录写得如此细致入微呢？除了吸引读者的眼球、对诸葛亮的出场进行铺垫和衬托等表层和技术原因之外，更深层次的原因在于文化的展示。在这一情节中，刘备遇到了隐士文化和高士文化的代表，这是他一贯积极入世、伸张正义的形象与超然世外、闲散自如的隐士文化的交融。

小说在描述刘备跃马檀溪后的紧张追杀情节后，画面突然转向优美、恬静、闲散。在山林幽深处，遇到了隐士们弹琴自适的场景，仿佛进入了另一种境界，进入了中国文化的另一个领域。这种一出一隐的智慧并不是互相矛盾的。事实上，当时的南阳就是一个巨大的人才储备库，这些储备库中的隐者往往也是能治国安邦、行军布阵的人才。

在小说中，刘备不仅遇到了这些隐士高人，还遇到了一些看似与治国安邦毫不相关的人物。这种写法实际上是为了展示中国文化的多样性。中国文人士大夫不仅有积极入世的一面，也有高隐山林、独善其身的一面。这种两面性在三国时期的文化中得到了充分体现。飘逸慵懒、清高超脱的一面与征战沙场、足智多谋的一面共同构成了全面而多元的三国文化。

这是中国人对于人生和历史的一种态度——进得去、出得来。既能深入其中，又能跳出来从另一个高度看问题。这些隐士的情节正好呼应了词中所描绘的“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”中国文化的传统既包含英雄主义的激昂情怀，也包含看淡风云、潇洒自如的情怀。这种交融使得中国文化丰富多彩、博大精深。