古代女人惩治小三的手段有多残忍-烹煮尸体

在当下物欲横流、婚姻岌岌可危的时代，许多遭遇配偶背叛的主妇，会借鉴小说电影中的情节，雇佣侦探搜集丈夫的偷情证据。一旦证据确凿，她们会采取激烈手段，捉奸在床，对“小三”进行殴打，并公开其狼狈过程，此类行为让人叹为观止。

其实，对“小三”的残酷打击，自古以来便存在。在小说《隔帘花影》中，宋夫人发现丈夫的背叛，她找到那名女子，将其带回家，剥光其衣服，用马鞭打得体无完肤，并剃光了她的头发。更早的《汉书》记载，广川王刘去的宠妃昭信，对分享丈夫宠爱的姬妾进行残酷的打击。昭信曾陷害望卿姬妾，用烧红的铁签灼其身体，望卿逃跑后跳井自杀。昭信不仅叫人把她拉上来折磨，还先后杀过多个对她有威胁的女人。

我们今天要讲述的并非这些残酷的打击情变之事，而是要古代那些因“叔嫂恋”而引发的悲剧。在中国古代史上，“叔嫂恋”大多以悲剧收场。自古便有长兄如父、长嫂如母的教诲，小叔子对嫂子应只有敬爱之心，而嫂子也不应对小叔子心存非分之想。

历史中总有一些疯狂的“叔嫂恋”令人扼腕叹息。其中最令人震撼的便是北凉国主沮渠牧犍与其嫂子的私通事件。这位北凉国主因与嫂子偷情，最终落得“面缚请降”的尴尬境地，北凉也因此灭亡。这一看似不经意的偶然事件，如同多米诺骨牌般引发了一系列连锁效应。

沮渠牧犍是北凉国的君主，他自幼儒雅好学，对臣藩之礼极为熟悉。这位君王的私生活却为人所不齿。他娶北魏太武帝的妹妹武威公主为正妻后，竟与美貌如花的寡嫂长期私通。李氏为了与沮渠牧犍共度余生竟派人毒杀武威公主未遂后藏匿于酒泉。这一事件激起了拓跋焘的愤怒并决心灭北凉。最终，在公元439年拓跋焘亲率大军讨伐下北凉灭亡了。这一悲剧警示世人任何看似微小的疏忽都可能引发巨大的后果家族甚至国家的命运或许就在一念之间改变。唐太宗曾发动政变，取得了巨大的成功，但在这场胜利背后，还有一段令人惊讶的故事。那是关于庐江王李瑗的一次“谋反”，以及他的爱姬如何被纳入后宫的故事。

庐江王李瑗，曾是太子心腹，也是唐太宗李世民的族兄。命运似乎对这个家族并不宽容。李瑗的谋反行动失败后，李世民果断地将其处决，并将他的美丽爱姬纳入了自己的后宫。这并没有结束，李世民的行动甚至延伸到了他的兄弟齐王的妃子。一时间，后宫的宠妃名单上又添新名。

太子和齐王虽已不在人世，但他们留下的十个儿子依然存活。可以想象，这些孩子年龄尚幼，最大的可能只是青年，最小的可能还在蹒跚学步。秦王的部将在清洗他们的还将齐王的妃子纳入了李世民的后宫。

这样的行为让大臣们感到震惊和不满。侍中在与李世民的谈话中，看到他身边站着的一位美女，心生疑惑，便询问其身份。李世民坦然承认这是庐江王的爱姬。王珪对此深感不满，他巧妙地引导李世民承认自己的行为不妥。他问道：“陛下认为庐江王纳姬是对还是错？”李世民不解其意，反问：“杀了人再夺他的妻子，显然是不对的事。”王珪进一步指出，既然陛下认为庐江王的行为错误，为何还要留其爱姬在身边？这不是明知故犯吗？李世民听后恍然大悟，意识到自己的行为确实有失妥当。于是，他决定虚心接受建议，立刻将这位美女送出了宫。

这个故事不仅揭示了唐太宗背后的权力斗争和宫廷纷争，也展现了人性的复杂和矛盾。在权力的诱惑面前，人们往往会做出一些看似矛盾的行为。这个故事也展示了唐太宗的明智之处，他能够听取并接受他人的建议，展现出了君主的智慧和胸怀。尽管他在这场政变中夺取了胜利，但他并没有因此失去理智和道德底线。相反，他愿意接受批评并做出改变，这是真正的王者风范的体现。