崔立在金国末期是怎样的人？竟拱手将汴京献给

国运昌盛之际，贤能之士得以施展才华，奸佞之徒则无所遁形。当国势衰退时，奸邪之徒往往趁机窃取高位，祸国殃民，甚至加速国家的灭亡。以金国末期的崔立为例，他本是市井无赖，却在国家危亡之际，凭借手中的重兵权力，作乱京师，将汴京拱手献给蒙古军。接下来，让我们一起深入了解这位人物的故事。

崔立，将陵（今山东德州）人，出身贫寒，年轻时行为无赖，曾靠为寺庙僧人背钹和鼓为生。在国势衰微之际，他入伍追随上党公张开，逐渐晋升，直至遥领太原知府。这些职位不过是空有其名，他并未实际履职。

正大初年（1224），崔立曾请求入朝为官，但被驳回。从此，他对未能跻身三品官员之列深以为恨。汴京被围时，他带兵参与防守，被授予安平都尉之职。在哀宗逃往归德之际，他被任命为西面元帅。

崔立为人淫逸狡猾，常常怀有作乱的念头。他暗中豢养了药安国等人，积蓄实力，并将家搬到西城，准备在作乱失败时逃逸。药安国是管州（今河南郑州）人，勇力过人，曾为官而后入狱，因崔立的庇护而获释。崔立以大鱼大肉收买人心，二人合谋叛乱。

天兴二年（1233），崔领兵闯入朝中，杀死留守汴京的枢密使完颜申奴和副枢密使完颜斜捻阿不，随即声称为城民生。他聚集百官，推立卫绍王的太子从恪主持汴京事务，并派党羽前去召来从恪。接着，他以监国的名义投降蒙古军，一手把持了汴京的军政大权。

崔立自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王，出入乘车，称妻为王妃，并大封亲信。他在汴京城内大肆为祸，百姓和官员惨遭荼毒。他甚至将官员的妻女集中起来，供自己。人们私下议论纷纷，对崔立的行为表示愤慨。

崔立虽靠安国的勇力成事，但后来却因猜忌而杀了他。蒙古大军到达青城时，崔立亲自拜见蒙军统帅并献城投降。他在城中烧毁防御设施以表示诚意。然而崔立在城中作威作福的行为引起了百姓的不满和愤怒。他的一个下属李琦的妻子长相貌美被崔立看中后企图抢夺李琦的财产甚至谋害他幸而李琦早有准备并联络他人谋划除掉崔立。最终在一次精心策划的行动中成功将其除掉为国除害这也加速了金国灭亡的进程。这个故事警示我们权力和欲望往往容易让人迷失方向只有坚守道义和正义才能赢得人们的尊重和信任从而成就真正的领导者风范和权威地位也提醒我们在面对权势诱惑时保持清醒的头脑坚守原则才能在纷繁复杂的社会中保持正确的方向。崔立与伯渊的交锋瞬间爆发。崔立紧张地凝视着伯渊，试探性地问道：“伯渊，你想杀我吗？”伯渊眼神坚定，毫不犹豫地回应：“杀你有何不可？”

随即，伯渊拔出，迅猛地横刺过去。穿透了崔立的手臂，又狠狠地刺入他的身体。伯渊不甘心，再次挥刀，给予崔立致命一击。崔立无法抵挡，从马上跌落，命丧当场。

伏兵一拥而起，将崔立的余党全部歼灭。伯渊将崔立的尸体绑在马后，拖着在街头示众。他悲愤地宣布：“崔立残害无辜，掠夺人妻，贪婪淫虐，暴行无忌，大逆不道！古今之间，绝无此等恶行，他该不该杀？”围观的人们齐声高呼：“这算便宜他了！”

于是，军民们割下崔立的头颅，向承天门祭奠哀宗。整个城市沉浸在悲痛之中，为金国的灭亡而哀痛。甚至有人愤怒地挖出崔立的心，以解恨意。

崔立、苑秀和折希颜三人的尸体被悬挂于宫门前的槐树上。这棵树似乎承载了太多的罪恶与人们的愤怒，树枝无法承受重量而突然折断。人们纷纷议论，说树也有灵性，厌恶被这些恶人玷污。

这场悲剧使得整个城市陷入沉痛与愤怒之中。崔立的暴行激起了民愤，他的死亡更是引发了广泛的哀悼与反思。这段历史成为了人们心中永远的痛，提醒着人们要警惕权力的滥用，珍视和平与正义。