中元节的来历和传说(为什么会有中元节呢)

农历七月十五日，这个特殊的日子被称作中元节，也叫鬼节。这一天，天空之上的繁星仿佛在讲述着古老的神话传说。在这个日子里，我们对起源的追溯充满了深厚的文化底蕴。

中元节的由来源远流长，它与天官、地官和水官三位神仙的生日紧密相关。据说天官的生日在农历的正月十五日，这一天被称为上元节，人们欢庆元宵节，为人间赐福；地官的生日则在农历的七月十五日，也就是我们的中元节，人们在这一天为人间赦罪；而水官的生日则在农历的十月十五日，那时人们庆祝下元节，为人间解厄。

在这个以祭祀为主题的日子里，中元节与清明节有所不同。清明节人们会去墓地，按照辈分一一祭扫；而中元节则是在家中，在祖宗的牌位前举行祭奠仪式，磕头、烧纸、摆设供品，以此表达对先人的怀念和敬仰。

“中元”之名源于北魏，又被称为孟兰盆节。根据五杂俎的记载，道经以农历的正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。在中元节的这一天，地官降临人间，定夺人间的善恶。道士们在这一天夜以继日地诵经，甚至饿节囚徒也能得到解脱。与此佛教也举办隆重的起渡法会，这被称为“屋兰玛纳”或“孟兰盆节”。孟兰盆的意思是倒悬，象征着人生的痛苦。为了解除这种痛苦，人们在这一天举行诵经仪式，布施食物给孤魂野鬼。

中元节的传说丰富多彩。最主要的是地宫阎罗王在每年的农历七月一日打开地狱的鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间享受人们的供品。到了月末的一天，鬼门关重新关闭，这些孤魂野鬼必须返回阴间。七月被称为鬼月，而七月十五这一天就被称为中元节或施孤节。佛教称之为孟兰盆节。

在我国传统的节日里，“上元节”即元宵节，人们张灯结彩庆祝；“中元节”俗称“鬼节”，同样也会张灯结彩，但与元宵节有所不同的是，因为人为阳、鬼为阴，而水下神秘昏暗让人联想到冥界地宫。所以上元节的灯火在陆地绽放，而中元节的灯火则在水中闪烁，成为了一种独特的传统习俗。