古代防作弊有高招：考生考前要洗澡并提供服装

走进历史深处，古代高考的秘辛。应考者们心怀梦想，为了博取功名，可谓手段尽出。他们准备了写满八股文的麻布坎肩，一粒米便能巧妙遮挡住“作弊书”上的八字机密。那些我们耳熟能详的著名文人，亦有屡考不中的辛酸遭遇。

蜡烛、衣物，甚至洗澡，都曾作为夹带的手段。历史记载，考生在考试中为了取得好成绩，无所不用其极。连沐浴也成为了一种防止作弊的手段。《金史》中记载，考试前考生需经过严格搜身以防作弊。有识之士提出，这样的做法过于侵犯考生尊严。于是，建议通过考前沐浴并提供制式服装的方式，既防止了作弊行为的发生，又尊重了考生的礼仪。这种理念体现了古试制度的智慧与人性化。

现象自古有之，且愈演愈烈。古代最牛的“”当属温庭筠。他多次为人代拟策赋，甚至在一次考试中，在考官眼皮底下帮助八个人完成了试卷。他的“枪替”技艺令人惊叹，但也因此名落孙山。为了防范，考生需提交详细履历，进场前考官会验明身份。现象并未被完全杜绝，一些历史人物也曾涉足其中。

考试制度一经诞生，作弊方法便层出不穷。如今，各级考试部门与各种新鲜的高科技作弊方法不断斗争。在现试中，常会出现、夹带等作弊手段，甚至利用各种高科技设备作弊，令人防不胜防。这并非现代人的独创。自从科举考试诞生以来，作弊便与之相伴而生。最常见的作弊方式包括贿买、夹带和请人。

在古代，考生们为了通过科举考试，可谓绞尽脑汁。他们用真才实学，也用歪门邪道，各种方法无所不用其极。为了防范作弊行为，考试制度也不断进行完善。从搜身到沐浴更衣，再到对履历的严格审查，无不体现了古试制度的智慧与严谨。无论制度如何完善，总有一些人不择手段地追求通过考试。这也使得考试制度不断完善的也催生了一些专门从事的“”。

只要有考试存在，就会有作弊现象的出现。无论是古代还是现代，都是如此。而防范作弊行为也是一项长期而艰巨的任务。我们需要不断完善考试制度，同时也需要提高人们的道德素质和社会责任感，共同营造一个公平、公正、公开的考试环境。贿买与夹带：唐代科举考试的两大弊端

在唐代科举的辉煌舞台上，贿买与夹带成为两大顽疾，侵蚀着这一选拔制度的公正性。

贿买，无疑是这些弊端中最为人所不齿的一种。当贵族官僚家庭的子弟凭借权势，通过贿赂考官来获得科考中的优势时，真正的才华与努力便被淹没在权力的浪潮之中。这种情况使得科举考试失去了其真正的意义，成为权力和金钱的交易场，寒门学子再难有出头之日。

针对这一问题，统治者曾尝试设立糊名、誊录等制度，试图掩盖考生的身份，减少批卷者认出撰卷人的机会。这些措施并未完全遏制贿买之风。甚至有一些高官显贵通过暗号等方式进行贿买，挑战制度的底线。一旦贿买被揭露，行贿受贿者均会受到严厉的处罚，甚至丢掉性命。

而对于大多数寒门学子来说，夹带成为他们唯一能依赖的手段。夹带作弊手段之古老、生命力之强，至今仍然盛行。考生们将经文藏在衣物、鞋袜之中，甚至密写在身体之上，以此方式试图躲过监考者的眼睛。为了阻止这种作弊行为，唐代科举考试已经设有兵卫，考试也在贡院内进行，考生之间以墙壁隔开。尽管有这些措施，夹带经文的行为仍然屡禁不止。

在“中国科举文化展”上，展出的作弊用品如麻布坎肩夹带、微型《五经全集》注等，都令人震惊。这些物品不仅见证了古代科举考试的黑暗面，也展示了考生们为了求取功名所付出的艰辛与努力。

唐代科举考试中的贿买与夹带问题，是制度与人性的双重挑战。尽管有种种措施试图遏制这些弊端，但真正的解决之道仍需从人性与制度两方面同时入手，才能真正实现科举制度的公正与公平。