乾隆陵墓修好后 皇后与两皇贵妃为何同时下葬

在遥远的乾隆十七年（1752年）的十月二十七日，一场庄重而悲情的仪式在皇宫中缓缓展开。随着护送队伍的缓缓前行，慧贤皇贵妃与哲悯皇贵妃的棺椁紧随孝贤皇后的梓宫，从静安庄启程前往东陵胜水峪地宫。此刻的乾隆皇帝，面对昔日伴侣的灵驾，心中五味杂陈，不禁作诗以表达哀思。

诗云：“凤翼龙辐今日去，鱼贯故剑似有从。往昔同游成永别，重逢何处再相逢。”随着诗行的流转，时光似乎回到了过去的美好时光。然而时光如水，一去不返，这哀伤与感慨交织，令人心生痛楚。这一年，距离孝贤皇后去世已四年有余，慧贤皇贵妃去世已七年，而哲悯皇贵妃更是早早离世，十三年（1735年）七月便辞世，连夫君登上帝位都未曾见证。

按照大清皇陵的礼制，皇陵的安葬顺序严格遵循“卑不动尊”的原则。也就是说，要想合葬的皇贵妃或皇后，必须早于皇帝离世。她们离世后，棺椁暂时放入地宫，但地宫的石门并不会立即关闭。只有等到皇帝驾崩后，这道石门才会永久关闭。此后，即便是皇后也无法再打开皇帝地宫重新入葬。

换句话说，只有后妃等待皇帝，而皇帝不会等待后妃。在清初时期，只有皇后才有资格与皇帝合葬。乾隆皇帝此次将早年去世的皇贵妃也葬入自己的地宫，并非他的首创。这一做法实际上是他的父亲雍正皇帝为皇祖所开创的先例。例如雍正为笼络十三弟怡亲王允祥，将其母敏妃章佳氏追封为皇贵妃，并在康熙奉安时重新葬入康熙地宫。

雍正驾崩后，其地宫中除乌喇那拉氏外，还有之妹敦肃皇贵妃。这种安排是雍正生前就做出的决定。因此可以说，皇贵妃袱葬于皇帝地宫的做法始于雍正朝。然而首例是怡亲王允祥之母敏妃袱葬康熙地宫，这主要出于雍正的政治考量而非康熙的心愿。

在此背景下慧贤皇贵妃与哲悯两皇贵妃随孝贤皇后袱葬于乾隆地宫是遵循先例并不违制。望着三位昔日伴侣的灵驾远去乾隆心中的哀伤如潮水般涌上心头但他也明白这是遵循祖制是必须之举。这场庄重的仪式不仅是对三位皇贵妃的缅怀也是对大清朝礼制的传承与守护。