桃园三结义到底是什么样的 历史上真的存在吗

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桃园三结义，这一故事被罗贯中大师在《三国演义》中生动描绘，数百年来一直被人们传颂，被视为兄弟情谊的典范。甚至在某些历史时期的青帮入会仪式上，都会插上几只桃枝，以表达他们对刘关张“不求同日而生，只求同日而死”的崇高精神的敬仰。

历史上的真相是否如小说中所描述的那般，三人在国难当头之际，因共同的目标而结义，破贼保国、安民共举大事呢？

在正史上，关于刘关张结义的记载寥寥无几。那么是否存在一种可能，他们在微末之时结义，而正史未能记载呢？事实上，从年龄上考虑，这种说法并不成立。

据《三国志》记载，刘备的生卒年代为公元161至223年。而关羽的生年，在关羽家乡出土的关侯祖墓碑记中有明确记载，是汉桓帝延熹三年（公元160年）六月。张飞则比刘备小四岁。由此可见，在年龄排序上，结义应该是关刘张，而非小说中的刘关张。

除了年龄问题，桃园三结义的故事在《三国志》及其后的史书《资治通鉴》中均未有记载。据专家考证，这个故事大概在宋元之际才开始流传，并在杂剧《刘关张桃园三结义》中成为一个比较完整的故事。可以判断刘关张桃园三结义只是小说家罗贯中综合民间传说进行的艺术创作。

那么，在正史中刘关张的关系又是如何呢？历史上，刘备在家乡招兵时，关羽和张飞投奔其麾下，这是他们关系的起点。在接下来的数十年间，无论刘备遭遇何种困境，关、张二人都始终忠诚于他。即使关羽被东吴杀害后，刘备依然决心为其报仇。这种情谊，远超一般的君臣关系，被视为朋友之义的典范。

相较于历史上其他一起打天下的君臣在掌握权力后的相互猜忌和仇杀，刘关张三人的关系更为牢固。他们虽然没有结义之实，却真正做到有福同享、有难同当。他们的情谊和忠诚，赢得了后世的推崇和敬仰。他们的故事，几百年来一直被人们传颂，成为兄弟情谊的典范。