在古代殉葬制度是如何盛行的？到底有多残忍？

殉葬，这一古代残忍的入葬方式，长久以来都是人们关注的焦点。今天，就让我们一起跟随趣怪网小编的步伐，深入了解这一历史现象。

殉葬，指的是陪同死者一同进入坟墓的所有物品，这些物品可以是有象征意义的珍贵物品，也可以是活生生的人或陶俑木俑。这些都可以统称为殉葬品。在古代，更是有以活人为殉葬品的人殉制度。

这种令人震惊的制度，大多发生在帝王、贵族之家。他们死后，会将妻妾、宠幸、奴仆甚至武士、奴隶等作为殉葬者一同送入坟墓。这种毫无人性的做法，往往成为上层贵族压迫百姓的一种手段。

这一制度最早可以追溯到商王朝时期，当时殷商君主死后盛行活人殉葬。在侯家庄商王大墓中，有164具殉葬者的骸骨；商王妃墓中，更有16人殉葬。到了春秋战国时期，人殉之风依旧盛行，殉葬者多为美女、奴仆。

随着时间的推移，人殉制度逐渐式微。一些仁德的皇帝，在临终前会特意留下遗诏，放出无子的妃嫔宫女。虽然这一期间仍有人殉现象，但数量减少，程度也有所减轻。

到了辽金元时期，由于少数民族政权接受汉化程度较轻，人殉制度再次死灰复燃，甚至波及到许多大臣。某些皇帝死后，会杀死百余名大臣作为殉葬。

明朝时期，太祖皇帝开创了明朝殉葬的恶例，后来的皇帝纷纷效仿。朱元璋死时殉葬的嫔妃就有46人。在明英宗时期，这位曾被后人诟病的皇帝做出了一个值得称道的事情——废除了这一残忍的制度。

在清初时期，人殉制度再次被带入宫中。和死后都有大量的妃嫔和侍女陪葬。直到手中才彻底被废除。后宫的嫔妃们，其实生活并不如意。被皇帝选上的那一刻，她们便没有拒绝的权力。在宫中受宠还好，若是不受宠，便只能守一辈子的活寡。当老皇帝逝去后，她们甚至可能被拿去陪葬。这样的人生又有何意义可言！

或许她们更向往民间的粗茶淡饭和自由自在的生活，而不是宫中的束缚和规规矩矩的限制。殉葬制度是一种极其残忍和不人道的行为，应当受到我们的强烈反对和谴责。