虎毒还不食子！武则天真的掐死亲生女儿了吗-

关于某长女的故事，在《则天皇后本纪》中有所记载。这段记载描述了一种情境，即武则天为了上位，不惜杀害自己的女儿并嫁祸他人。当我们仔细推敲这一说法时，却发现其中存在许多疑点和不合逻辑之处。

各种史料的记载在这一点上并不完全一致。例如，《新唐书》中并未明确记载武则天杀害了自己的女儿。相反，书中的描述更多地强调了王皇后的行为，以及她在后宫中的活动。其他史料对此事的描述也存在差异，这使得我们有必要对这件事进行更深入的分析。

从逻辑角度来看，如果武则天为了谋求皇后之位而杀害自己的女儿，这似乎并不合情理。皇权斗争中，虽然权力斗争往往激烈残酷，但杀死自己的子女来嫁祸他人，似乎是一种过于极端且风险过大的手段。而且，当时的武则天在后宫中的地位已经稳固，似乎没有必要采取如此冒险的行动。

其他史料对此事的记载也有助于我们理解真相。例如，《唐会要》、《旧唐书》等书中并没有明确提到武则天杀害女儿的事情。唐高宗的废后诏旨中也没有提及这一事件。如果武则天真的做过这样的事情，那么她的政敌一定会充分利用这一点进行攻击。在《讨武檄文》中，并没有提及这一事件，这进一步说明武则天杀女的说法可能存在疑问。

《旧唐书•武则天本纪》的作者治史严谨，对于这件事的记载非常简洁，只是“史臣曰”三字。而到了《新唐书》，这段记载变得详细而生动，但似乎更像是小说家言，而非真实的历史。其实，史书只是记录历史，并不作任何评论。时隔数百年后，《新唐书》、宋祁、司马光《资治通鉴》等史书是如何还原这一罪案现场的呢？这些描述恰好暴露了杜撰的痕迹，并非真实的历史事实。

我们需要保持谨慎和客观的态度，对待历史问题要进行深入的分析和考证，不能被一些片面的、可能存在疑问的史料所迷惑。只有这样，我们才能更准确地理解历史事实，更好地传承和发扬历史文化遗产。武则天杀掉自己的女儿，用以打击王皇后，这一事件在历史的尘埃中似乎已被定格。关于安定公主的死亡，尽管争议已随着时间的流逝而渐渐淡去，但在国内外仍有许多不同的声音。日本学者原百代提出了两种可能性，这两种可能性都指向了意外，且最大的可能是猝死。

一种说法是，那时的医疗条件欠佳，新生婴儿的死亡率极高。在唐朝皇室中，生命的脆弱更是被无情地放大。以唐太宗李世民为例，他的十四个儿子中就有三个夭折，二十一个女儿中也有夭折者。唐高宗的十二个儿女中，仅有一个安定公主夭折，这虽然在历史上是常见的现象，但也足以让人感叹生命的无常。至于安定公主的死因，一种猜测是奶妈不慎将炭火烧得过旺，导致小公主一氧化碳中毒身亡。另一种猜测则是王皇后缺乏育儿经验，不慎将棉被盖住了小婴儿的脸，导致她缺氧而亡。

从政治的角度来解读这一事件，我们会发现这不仅仅是关于一个婴儿的生死问题。唐高宗坚持废掉王皇后并非完全因为无子的问题，更多的是忌惮她背后的政治势力。以王皇后为代表的后族势力及其门阀士族盟友，对皇权构成了巨大的威胁。在高宗看来，那些曾经辅佐幼主的托孤老臣的权威和影响力也是无法容忍的。选择出身相对低微的武则天作为皇后，无疑是增加自己与门阀势力对抗的的明智之举。这样一来，既可以削弱后族势力的政治影响，也能更好地掌控皇权。

在这样的背景下，安定公主的死亡事件被赋予了更多的政治色彩。无论是意外还是阴谋，这一事件都成为唐高宗与皇后势力斗争的一个转折点。历史的真相或许已经淹没在岁月的长河中，但这一事件所揭示的皇权与门阀势力的斗争、权力与生命的博弈，仍然值得我们深思。