古代如何称呼妓女？妓女的十大假正经称呼

在古代社会，这一职业的存在可谓是一种独特的文化现象。她们拥有许多约定俗成的称呼，背后蕴含着丰富的历史和文化内涵。今天，就让我们一同这些“假正经”的称呼背后的故事。

被称为“神女”的，如同西方的女神一般，被赋予了神话般的色彩。这一称呼并非因为她们受到了特别的敬仰，而是因为在古代社会，往往被视为对男人用心不专、乱投男人怀抱的存在。在电影《神女》中，就描绘了生涯的坎坷与挣扎。

接下来是“内人”，这一称呼看似温馨，实则是指教坊中能歌善舞的，因为常在跟前服侍，所以也被称为“内人”或“前头人”。

至于“条子”，这个称呼实在是搞笑。它是对的别称，因为召唤时先要写好条子，后来便以“条子”借称。

再来说说“女校书”，这是最高雅的称呼。名妓多懂诗文，常与当时的文人雅士交往。有人赠诗给她们时，诗中有“万里桥边女校书”的句子。后世便称有才学、能诗文的为“女校书”或“校书”。

“章台人”是最具画意的称呼。长安的章台街因其繁华而成为了妓馆的别名，“章台”后来便被用来指代。

“录事”是佳话的代名词。相传有一位名妓被称为酒纠或录事，因此后世便以录事暗指。

而“省差行首”听起来像是个在职文官的称呼，实际上也是的别称。某些权贵身边的甚至佩带银符以求贿赂，这些便被称作“省差行首”。

“清吟小班”是最具诗情的称呼。它并非诗人群体的专属，而是旧时上等妓院的别称。

“莺花”是绚烂的代名词。由于妓院常聚集众多美丽的女子，因此被称为莺花市、莺花寨、莺花巷。

最后一个称呼是“鬼樊楼妇人”，这是最为传奇的一个。樊楼是宋时汴京有名的妓院，由于五大名妓荟萃于此，樊楼因此名冠京都。而前缀一“鬼”字，再冠以“夫人”，便成了一个传奇的称呼。

这些假正经的称呼背后蕴含着丰富的历史和文化内涵。它们不仅仅是简单的标签，更是对古代社会的一种独特记录。每一个称呼都有其独特的背景和故事，它们共同构成了古代文化的绚烂画卷。在鬼樊楼的深邃之中，那位妇人如同生活在不见天地的暗处，悄无声息地苟且偷生。这座神秘之所，宛如被世界遗忘的角落，唯一留下的，只有沉闷的空气和压抑的氛围。在这里，时间似乎停滞，岁月静好，却又充满了未知和危险。

那妇人，她的生活就像这暗无天日的鬼樊楼一样，充满了无尽的黑暗和压抑。她并未放弃，而是在生活的艰难和困苦中，找到了一丝生存的勇气。她在暗处，默默承受着生活的重压，努力寻找那一线生机。

她的眼神中，透露出坚韧和毅力。每一次的挫折，每一次的困苦，都让她更加坚强。她的生活虽然充满了艰难，但她依然保持着对生活的热爱和对未来的期待。她的生存，仿佛是在无声的反抗，反抗那无尽的黑暗和困苦。

在鬼樊楼的每一个角落，都留下了她的身影。她在那里，如同一个顽强的生命，不断在黑暗中寻找光明。她的存在，就像是一道微弱的光芒，照亮了那黑暗的角落。

她的生活虽然苟且偷生，但她却活得如此坚韧。她的生命，如同一朵在岩石缝中绽放的花朵，虽然环境恶劣，却依然坚韧不屈。她的生活，就是一场与命运的较量，一场在黑暗中寻找光明的旅程。

她的故事，就像是一首悲壮的歌曲，旋律中充满了坚韧和毅力。她的故事，让我们看到了生命的顽强和坚韧，让我们看到了在困境中依然寻找希望的力量。

鬼樊楼的妇人，她的生活虽然艰难，但她依然坚韧地活着。她的存在，就是一道光明，照亮了那黑暗的角落。她的故事，将永远铭记在我们的心中，成为我们面对困境时的力量源泉。