陈抟：北宋著名养生家，开创了太极文化

在我国五代至北宋初年，出现了一位杰出的人物——陈抟。他学问高深，擅长诗书、棋艺，不仅开创我国太极文化，更是中国“龙图”数理的第一传人。他被后人尊称为“儒释道祖”，并且他的睡功更是独步天下，活到了令人惊叹的118岁。

陈抟的一生充满传奇色彩。他生于咸通十二年，历经唐末、五代，直至端拱二年去世。他的生活品行高洁，特立独行，对世俗生活无所留恋，一心追求精神世界的超越。他先后隐居于武当山和华山，纵情山水，研究《易经》。他留下的传说越来越多，逐渐传到了宫廷之中。

后唐时代，唐明宗听闻陈抟的大名后，专门下诏请他到京都洛阳，并赐号“清虚处士”。陈抟每天只是酣睡，并不展示他的本领。在大臣的建议下，唐明宗使出杀手锏，送上美酒和美女，但陈抟却留诗一首后悄然离去。

陈抟的声名远扬，关于他的传说逐渐传到宫廷之中。显德三年，周世宗也听闻了他的名声，特诏见他，并询问他飞升黄白之术。陈抟却以天下为念，责备周世宗留意黄白之事。面对陈抟的责问，周世宗也不以为意，反而要封他为谏议大夫。但陈抟坚决推辞，周世宗只好作罢，放他归山，并赐号“白云先生”。

北宋时期，陈抟多次被召进京，但他并不赴命。太平兴国九年，已百岁高龄的陈抟应宋太宗之诏入宫，献上济世安民之策。宋太宗见陈抟儒道学术成就显赫，不求利禄、不贪富贵、与世无争，故赐陈抟为“希夷先生”。

在陈抟以前，世上既未出现过太极图，也未形成太极文化理论体系。他所绘制的太极图及其撰写的《太极阴阳说》，为理学家构建太极文化理论开辟了道路。他对“龙图”的研究也影响了许多数学家。他还是一位文学家，著有《三峰寓言》、《高阳集》等作品，因此被后世尊为“儒释道祖”。

最令人称奇的是陈抟的睡功。他的睡功天下一绝，甚至被传为“百日龙睡”。他在功法上的造诣让人惊叹。陈抟是一个老寿星，他的生活充满神秘和传奇色彩。他在我国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。在古老的天福年间，陈抟，这位神秘的修身隐士，踏入了蜀地，拜邛州天庆观的高道何昌一为师，深入研习神秘的睡功锁鼻术。他的故事，被北宋魏泰记录在《东轩笔录》的卷一之中。

陈抟，一个深谙“龙睡”功法的大师，他的生活充满了神秘与传奇。他曾在少华石室闭关修炼，长时间的沉睡对他而言是常态，常常一睡百余日，不见醒来。他的这种睡眠，绝非凡夫俗子的昏沉嗜睡，而是他修炼中的一种独特表现，一种身心合一、与天地同呼吸的修行方式。

陈抟曾创作过一首脍炙人口的《睡歌》。在这首诗中，他描绘了自己无拘无束的睡眠状态，无论外界如何电闪雷鸣、巨浪滔天，他都安然入睡，心境如水。他用诗歌的艺术手法，表达了自己对睡眠的热爱，也展现了他作为一位修身隐士的超然物外、自在安然。陈抟不仅是一位道家修行者，同时也是一位诗人，他留下的六百余首诗作，都是他人生修炼和感悟的结晶。

在世人眼中，陈抟的睡功似乎带有神秘的色彩。这却是他修行的一部分，是他与自然和谐共处、体悟生命真谛的方式。《宋史·陈抟传》中记载，陈抟去世时，他的身体在七日内仍然温暖，且有五色云彩笼罩洞口，长达一个月都不曾散去。这无疑为他的传奇人生又添上了浓墨重彩的一笔。

陈抟的睡功和他的人生哲学，宛如一道独特的风景线，横亘在历史的长河中。他用诗歌表达了自己对生命的理解，用睡眠践行了修行的理念。他的故事，不仅是一段历史的记载，更是一种生命哲学的传承。在快节奏的现代生活中，或许我们可以从陈抟的睡眠哲学中，找到一种心灵的宁静和生命的平衡。